thinkou 要内涵你追什么明星啊？
你去追历史学家啊，什么《资治通鉴》、前四史、《通典》、《通志》、《文献通考》、《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》、《清续文献通考》都给他刷起来。他要历史通俗读物看太多和你装，你就跟问问他什么叫职官、哪个叫地理、怎么看食货？汉朝有没有苹果？宋人吃不吃花生豆？香料怎么连接的全世界？现在流行新文化史了，搞啥政治史啊。
你嫌内涵还是浅啊？咱可以跳过历史哲学直接来搞哲学啊，
什么“洞中之火”、“上帝之城”、“存在先于本质”，先来个保安三问：我是谁、从哪儿来、到哪儿去。再来个常识测试，稷下学宫都有谁？鹅湖之会谁和谁吵？朱子晚年和陆子和解了吗？孔庙两庑下面都供了那些老古董？用的什么标准？
什么？你嫌哲学太枯燥啊，那搞文学，文采风流嘛！
估计中国的在您同学那里逼格是不够了，那就起手一个埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，三个古希腊，再来西塞罗、贺拉斯、西塞尔，三个古罗马，飞机！！！逼格够了吧？什么太古老了？新的也有，我想着这年头是个人就知道川端康成、村上春树了，咱得剑走偏锋，要不又该没内涵了不是？先来个阿拉伯的马哈福兹、再拉个尼日利亚的索卡因，没听说过不要紧，你要用徐徐的语气、不屑的表情反问一句：非洲第一个诺奖得主啊，你这都不知道？（拿不好分寸？那个余则成反问吴站长斯蒂庞克那段看过吧？）
啥？你说现在流行国学？
那更好办了。清儒考据、宋儒义理，咱都看不上是吧？熔经义、吏治、功业于一炉，要逼格高，咱得来汉儒啊。先选今古文，古文那么low，我大汉都不稀得置学官、博士的。咱怎么得来今文吧？六艺搞哪科？来春秋吧，京兆尹以春秋断狱，听着就嚣张又拉轰。下边就得决定是公羊还是谷梁啊？说起来据三统，公羊也是显学了，来公羊吧，不丢人。那公羊咱得说说“春王正月”怎么解了，康南海先生盛赞苏君文茂的鸿文看过吗？
什么？嫌百无一用是书生啊。
武的咱也有，从凯撒的《高卢战记》、到克劳塞维兹的《战争论》，什么希特勒的闪电战是抄的戴高乐的、委员长机枪前移二十米啊，店里的空气又欢乐起来了。千万别忘了那个《民兵训练手册》，这才是大杀器！
什么？都不愿意看。那你装什么内涵？
追星罢了，还内涵，装什么啊？
真要讲优越感，我追的这个杨超越，她有英雄之姿与夫君人之度，事父母以孝，交朋友以义，与人有信，富贵贫贱不易其心，真可谓大丈夫也。
就他们追的那些人，或以学历相矜、或以家世自傲、或以拉踩为能、或以作精自豪，不过如袁公路般一具冢中枯骨罢了，跟我比优越感？
也配！
作者：河公子
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来源：知乎
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明星永远都是没内涵的。
明星，是要让很多人喜欢的。
有内涵的东西，是让很少人看懂的东西。
这两个概念，本来就是矛盾的。
正如你说一个作家的书都是“畅销书”，就等于骂他“没内涵”。
这就是大众共识，永远不可能改变。如果大家都觉得一个明星有内涵，那他肯定是过气了。
但是问题来了，你喜欢什么，是别人帮你做决定的吗？畅销书，质量一定比不上所谓的“有内涵”的书吗？
乌合之众的意见，可以参考，但不能依赖。否则的话，你就是乌合之众的一员。
作者：慈悲枪王
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